A primeira idéia que nos vem à mente quando se fala de infidelidade é a infidelidade conjugal. De fato, é a forma mais comum de traição, de descumprimento de votos ou compromissos assumidos, mas não é a única.
Existem, bem sabemos, outras formas de infidelidade. No nosso país, devido a fragilidade das leis, criou-se um novo tipo de infidelidade: a partidária, em que um candidato, eleito por um partido que o ajudou a se eleger, por interesses pessoais, troca de sigla e desestrutura todo o sistema...
( não deixa de se configurar a traição – ao eleitor e ao partido...)
No Antigo Testamento, a desobediência do povo de Deus às alianças feitas com Ele eram comparadas a adultério e como tal, punidas.
Uma forma sutil de infidelidade que Jesus Cristo mostra a seus discípulos e por extensão, a nós, é a omissão.
Na parábola dos talentos, ( Mateus 25:14-30) os que usaram os talentos que receberam e os multiplicaram são chamados servos bons e fiéis. O omisso que, por timidez ou covardia, enterrou o talento que recebera para aplicar, foi considerado pelo seu senhor, servo inútil.
Todo discípulo de Jesus Cristo, sem exceção, terá de prestar contas dos talentos que recebeu ao Senhor da Seara.
Eles devem ser utilizados a tempo e fora de tempo, pregando o Evangelho com coragem e ousadia, mas principalmente com nosso exemplo de vida. O que temos feito com as oportunidades que tivemos de falar do que Jesus Cristo fez em nossas vidas?
Embora sabendo que quem convence é o Espírito Santo, a quantas pessoas nós já apresentamos Jesus Cristo como O Salvador de nossas almas, o Único Mediador entre Deus e os homens?
segunda-feira, 24 de outubro de 2011
segunda-feira, 17 de outubro de 2011
17-10-2011 A T L E T A S
Há algumas décadas atrás, alguns jogadores de futebol ( alguns famosos e respeitados pela imprensa esportiva) se reuniram e organizaram uma entidade que se intitulou Atletas de Cristo.
Eram esportistas que estavam atuando em diversos países e que, tendo aceitado Jesus Cristo como Salvador de suas almas, se dispuseram a cumprir a ordem do Mestre - Ide, pregai o Evangelho a toda criatura...- e onde quer que estivessem, não deixavam passar qualquer oportunidade de falar do que o Senhor Jesus fizera em suas vidas, servindo de exemplo para outros.
Alguns, até os dias de hoje, mesmo tendo encerrado suas carreiras esportivas, continuam a obra que iniciaram, usando todos os talentos que receberam do Senhor.
A estes o apóstolo Paulo se referia, comparando as provações ( pelas quais todos nós passamos), com o treinamento a que eles eram submetidos.
Nós todos, de uma forma ou de outra, podemos nos considerar atletas. ( De Cristo, com Cristo, por Cristo, em Cristo).
Cada um na sua “modalidade de esporte”, usando o dom ou dons que o Espírito Santo concede a todos, para participarmos do Plano de Salvação daqueles que de antemão foram escolhidos pelo Deus Soberano.
Somos convocados, separados, treinados, provados e aprovados.
Tiago, Paulo, Pedro e João nos estimulam em suas cartas a perseverar, sabendo que as provações são parte do treinamento. Deus não permite nada além do que podemos suportar (I Co.10:13) e que o galardão que receberemos será proporcional à nossa perseverança. ( Tiago 1:12)
Nas Cartas de Jesus Cristo às 7 Igrejas, em todas está bem explícito:
“ Ao vencedor...( Apocalipse 2:7; 2:11; 2:17; 2:26; 3:5; 3:12; 3:21)
Eram esportistas que estavam atuando em diversos países e que, tendo aceitado Jesus Cristo como Salvador de suas almas, se dispuseram a cumprir a ordem do Mestre - Ide, pregai o Evangelho a toda criatura...- e onde quer que estivessem, não deixavam passar qualquer oportunidade de falar do que o Senhor Jesus fizera em suas vidas, servindo de exemplo para outros.
Alguns, até os dias de hoje, mesmo tendo encerrado suas carreiras esportivas, continuam a obra que iniciaram, usando todos os talentos que receberam do Senhor.
A estes o apóstolo Paulo se referia, comparando as provações ( pelas quais todos nós passamos), com o treinamento a que eles eram submetidos.
Nós todos, de uma forma ou de outra, podemos nos considerar atletas. ( De Cristo, com Cristo, por Cristo, em Cristo).
Cada um na sua “modalidade de esporte”, usando o dom ou dons que o Espírito Santo concede a todos, para participarmos do Plano de Salvação daqueles que de antemão foram escolhidos pelo Deus Soberano.
Somos convocados, separados, treinados, provados e aprovados.
Tiago, Paulo, Pedro e João nos estimulam em suas cartas a perseverar, sabendo que as provações são parte do treinamento. Deus não permite nada além do que podemos suportar (I Co.10:13) e que o galardão que receberemos será proporcional à nossa perseverança. ( Tiago 1:12)
Nas Cartas de Jesus Cristo às 7 Igrejas, em todas está bem explícito:
“ Ao vencedor...( Apocalipse 2:7; 2:11; 2:17; 2:26; 3:5; 3:12; 3:21)
domingo, 9 de outubro de 2011
10-10-2011 R E S I S T Ê N C I A
É muito conhecida a resposta dada por um artista famoso à pergunta: “ Qual o segredo do seu sucesso?” : “ 10% de inspiração e 90% de transpiração”. O que ele quis dizer é que não basta ter talento para exercer qualquer atividade; é necessário exercício intenso e contínuo, abrindo mão do que tem menos importância para ( como repetem, a todo momento, os atletas entrevistados) conseguir o objetivo.
A palavra mais adequada é perseverança.
Ela é usada treze vezes no Novo Testamento e o verbo perseverar também é usado treze vezes na Bíblia – somente uma vez no Antigo Testamento ( Josué 14:8).
Na maioria das vezes com o sentido de constância, persistência, mas também com significado de resistência, capacidade de resistir.
Das treze vezes citadas, só no Livro da Revelação – o Apocalipse – estão cinco, todas com elogio do próprio Senhor Jesus aos que a tem, por Ele chamados santos.
É com sentido de exercitar a fé para fortalecê-la que Lucas, Paulo, Pedro e também Tiago falam de perseverar.
Jesus Cristo fala de perseverar nos dois sentidos: persistir e resistir.
Persistir – ativo. Resistir – passivo.
O exercício intenso e contínuo, que produz resistência e força é a oração. O exercício passivo, com renúncia ao fútil, inútil ou supérfluo, pode ser comparado ao jejum. Assim como nas hoje tão comuns “ academias”, onde é melhor fazer exercícios juntos, é na igreja que nos estimulamos a exercitar nossa perseverança, aumentando nossa resistência às tribulações.
“Diariamente perseveravam, unânimes, no templo...”( Atos 2:46 a)
A palavra mais adequada é perseverança.
Ela é usada treze vezes no Novo Testamento e o verbo perseverar também é usado treze vezes na Bíblia – somente uma vez no Antigo Testamento ( Josué 14:8).
Na maioria das vezes com o sentido de constância, persistência, mas também com significado de resistência, capacidade de resistir.
Das treze vezes citadas, só no Livro da Revelação – o Apocalipse – estão cinco, todas com elogio do próprio Senhor Jesus aos que a tem, por Ele chamados santos.
É com sentido de exercitar a fé para fortalecê-la que Lucas, Paulo, Pedro e também Tiago falam de perseverar.
Jesus Cristo fala de perseverar nos dois sentidos: persistir e resistir.
Persistir – ativo. Resistir – passivo.
O exercício intenso e contínuo, que produz resistência e força é a oração. O exercício passivo, com renúncia ao fútil, inútil ou supérfluo, pode ser comparado ao jejum. Assim como nas hoje tão comuns “ academias”, onde é melhor fazer exercícios juntos, é na igreja que nos estimulamos a exercitar nossa perseverança, aumentando nossa resistência às tribulações.
“Diariamente perseveravam, unânimes, no templo...”( Atos 2:46 a)
4º ESTADO DO BRASIL SÃO PAULO
ÁRVORE DO ESTADO SÃO PAULO
Jequitibá-rosa (Cariniana legalis) perto da calçada na Avenida Higienópolis, Centro. Arvore símbolo do estado de São Paulo, alcança até 50 metros de altura e também muitos metros de diâmetro, mas quando plantada em locais tipicamente urbanos apresenta um porte menor e adequado ao ambiente urbano. Na metrópole temos vários outros exemplos desse comportamento da espécie nas ruas de São Paulo.
O Jequitibá-rosa no Parque estadual do Vassununga, Santa Rita do Passa quatro, SP. Esta árvore pode ser considerada um dos maiores e mais antigos seres vivos do mundo, com idade estimada em 3.050 anos. Por ironia, neste terreno, um dos mais férteis do planeta, planta-se cana de açúcar, e esta árvore apenas não foi cortada antes de ser criado o parque, por ter sido muito difícil arranjar um instrumento para conseguir derrubá-la.
Holambra é um município brasileiro do estado de São Paulo, fundada em 27 de outubro de 1991. Seu nome é uma junção de Holanda, América e Brasil e se dá em virtude da colônia neerlandesa que se firmou na antiga fazenda Ribeirão. Holambra é considerada oficialmente uma estância turística e anualmente promove a maior exposição de flores A Expoflora. A floricultura é a principal atividade econômica de Holambra.O município é o maior exportador de flores da América Latina, sendo responsável por 80% da exportação e por 40% da produção do setor florícola brasileiro.
Quando possível, visitem HOLAMBRA— Vale a pena
Jequitibá-rosa (Cariniana legalis) perto da calçada na Avenida Higienópolis, Centro. Arvore símbolo do estado de São Paulo, alcança até 50 metros de altura e também muitos metros de diâmetro, mas quando plantada em locais tipicamente urbanos apresenta um porte menor e adequado ao ambiente urbano. Na metrópole temos vários outros exemplos desse comportamento da espécie nas ruas de São Paulo.
O Jequitibá-rosa no Parque estadual do Vassununga, Santa Rita do Passa quatro, SP. Esta árvore pode ser considerada um dos maiores e mais antigos seres vivos do mundo, com idade estimada em 3.050 anos. Por ironia, neste terreno, um dos mais férteis do planeta, planta-se cana de açúcar, e esta árvore apenas não foi cortada antes de ser criado o parque, por ter sido muito difícil arranjar um instrumento para conseguir derrubá-la.
Quando possível, visitem HOLAMBRA— Vale a pena
sábado, 1 de outubro de 2011
03-10-2011 U N I D A D E
Quem acompanha o noticiário dos meios de comunicação chega a lastimar a grande oportunidade perdida pelas lideranças religiosas cristãs na visita do líder católico à Alemanha.
A intransigência de ambas as partes – católicos e protestantes – impediu que um primeiro passo fosse dado para o restabelecimento da unidade entre aqueles que se apresentam como seguidores de Jesus Cristo.
A estratégia do inimigo – Dividir para enfraquecer – continua dando resultado e torna difícil o diálogo, com perda para todos, que se apresentam como donos absolutos da verdade.
Quando lemos o Livro de Atos dos Apóstolos ( que já disseram também poderia ser intitulado Atos do Espírito Santo) ficamos maravilhados com os milagres que se sucederam após o Pentecostes, narrados por Lucas numa linguagem clara e repleta de detalhes.
Ele enumera em Atos 2: 1-12 os atingidos pela ação poderosa do Espírito Santo, com o restabelecimento da comunicação perdida na torre de Babel, cada um ouvindo a mensagem divina em sua própria língua ( e não em “línguas estranhas”...)
Partos, medos e elamitas, os naturais da Mesopotâmia, Judéia, Capadócia, Ponto, Ásia, Frigia, Panfília, do Egito, das regiões da Líbia nas imediações de Cirene, romanos que residiam em Jerusalém, tanto judeus como prosélitos, cretenses e árabes, todos foram alvo da unificação que converteu cerca de três mil pessoas de uma só vez e que transformou para sempre suas vidas. O que causa maior perplexidade a quem lê este relato é o comentário feito por Lucas: “Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum” ( 2:44)
A intransigência de ambas as partes – católicos e protestantes – impediu que um primeiro passo fosse dado para o restabelecimento da unidade entre aqueles que se apresentam como seguidores de Jesus Cristo.
A estratégia do inimigo – Dividir para enfraquecer – continua dando resultado e torna difícil o diálogo, com perda para todos, que se apresentam como donos absolutos da verdade.
Quando lemos o Livro de Atos dos Apóstolos ( que já disseram também poderia ser intitulado Atos do Espírito Santo) ficamos maravilhados com os milagres que se sucederam após o Pentecostes, narrados por Lucas numa linguagem clara e repleta de detalhes.
Ele enumera em Atos 2: 1-12 os atingidos pela ação poderosa do Espírito Santo, com o restabelecimento da comunicação perdida na torre de Babel, cada um ouvindo a mensagem divina em sua própria língua ( e não em “línguas estranhas”...)
Partos, medos e elamitas, os naturais da Mesopotâmia, Judéia, Capadócia, Ponto, Ásia, Frigia, Panfília, do Egito, das regiões da Líbia nas imediações de Cirene, romanos que residiam em Jerusalém, tanto judeus como prosélitos, cretenses e árabes, todos foram alvo da unificação que converteu cerca de três mil pessoas de uma só vez e que transformou para sempre suas vidas. O que causa maior perplexidade a quem lê este relato é o comentário feito por Lucas: “Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum” ( 2:44)
segunda-feira, 26 de setembro de 2011
25-09-2011 S A C R A M E N T O S
Uma das conclusões importantes a que o monge agostiniano Martinho Lutero, estudioso e professor de Bíblia, chegou é que somente dois são os sacramentos: Batismo e Eucaristia.
Os sacramentos são, conforme sabemos, os sinais visíveis da união de Cristo com a Sua Igreja.
O primeiro, precedido de confissão de fé, tem um exemplo claro no encontro de Filipe com o oficial da rainha de Candace.( Atos 8:26-38)
Instado pelo Espírito Santo, Filipe deixa Samaria sem hesitar e vai para a estrada, onde se encontra com um desconhecido viajante e depois de explicar-lhe o texto que ele lia e não entendia, anuncia-lhe as Boas Novas.
Uma cerimônia simples é realizada e mostra o que é preciso para ser incluído no Livro da Vida.
O oficial confessa que crê que Jesus Cristo é o Filho de Deus e é batizado com água.
A confissão – ou declaração, profissão de fé - é explícita, a mesma feita por Simão Pedro a Jesus de Nazaré, narrada por Mateus ( 16:16)
No Batismo de Jesus, narrado pelo mesmo Mateus, a voz do Senhor Deus é ouvida por todos e é proclamado: Jesus é o Filho de Deus! ( 3:13-17)
Reconhecendo Jesus Cristo como Único Mediador entre Deus e nós, pecadores arrependidos, confessamos a Ele nossos pecados e somos selados pelo Espírito Santo, representado pela água com que somos batizados.
Podemos, então, participar do Segundo Sacramento, a Eucaristia, sendo incluídos na Nova Aliança de Deus com Seu povo, anunciada pelo profeta Jeremias. ( Jr. 31:31-34) e confirmada pelo próprio Senhor Jesus na Ceia Pascal. ( Mateus 26:28)
Os sacramentos são, conforme sabemos, os sinais visíveis da união de Cristo com a Sua Igreja.
O primeiro, precedido de confissão de fé, tem um exemplo claro no encontro de Filipe com o oficial da rainha de Candace.( Atos 8:26-38)
Instado pelo Espírito Santo, Filipe deixa Samaria sem hesitar e vai para a estrada, onde se encontra com um desconhecido viajante e depois de explicar-lhe o texto que ele lia e não entendia, anuncia-lhe as Boas Novas.
Uma cerimônia simples é realizada e mostra o que é preciso para ser incluído no Livro da Vida.
O oficial confessa que crê que Jesus Cristo é o Filho de Deus e é batizado com água.
A confissão – ou declaração, profissão de fé - é explícita, a mesma feita por Simão Pedro a Jesus de Nazaré, narrada por Mateus ( 16:16)
No Batismo de Jesus, narrado pelo mesmo Mateus, a voz do Senhor Deus é ouvida por todos e é proclamado: Jesus é o Filho de Deus! ( 3:13-17)
Reconhecendo Jesus Cristo como Único Mediador entre Deus e nós, pecadores arrependidos, confessamos a Ele nossos pecados e somos selados pelo Espírito Santo, representado pela água com que somos batizados.
Podemos, então, participar do Segundo Sacramento, a Eucaristia, sendo incluídos na Nova Aliança de Deus com Seu povo, anunciada pelo profeta Jeremias. ( Jr. 31:31-34) e confirmada pelo próprio Senhor Jesus na Ceia Pascal. ( Mateus 26:28)
domingo, 18 de setembro de 2011
19-09-2011 E X E R C I T A N D O A F É
Existem perguntas que todo cristão deve estar em condição de responder sem hesitar, para não deixar a menor sombra de dúvida sobre que lhe é perguntado. Uma delas é sempre feita por alguém que se aproveita da nossa dor, para contestar a fé que temos na existência do Deus Criador do Universo, do Seu filho Jesus Cristo, que morreu e ressuscitou e do Seu Santo Espírito, que habita em nós e que nos sustenta.
É pela leitura da Palavra de Deus e pela oração que exercitamos a nossa fé e podemos responder com base no que está escrito em João 3 : 16.
O Deus amoroso em que cremos, que permite que soframos, é o mesmo que permitiu que Seu único filho sofresse e morresse na cruz, para que tivéssemos possibilidade de vida eterna com Ele.
Como acontece com todo atleta, a nossa capacidade de superar desafios aumenta com exercícios metódicos e contínuos.
Quanto maior o desafio, maior a necessidade de exercitar nossa fé.
O poeta sacro foi muito feliz ao compor a canção que estimula o cristão a enfrentar as provações, não com prazer, porque não somos masoquistas, mas com a certeza de que elas são uma das formas de fortalecimento da nossa fé: “ Cada vez que a minha fé é provada, tu me dás a chance de crescer um pouco mais...”
“Que Deus amoroso é esse que permite que você sofra tanto?”
Jesus Cristo já comentava sobre as dúvidas dos seus interlocutores: “Errais por não conhecer as Escrituras e o poder de Deus.” ( Mateus 22 : 29)
As respostas a todas as perguntas sobre fé – capciosas ou não - estão claras na Bíblia Sagrada. É só saber localizá-las e isso se torna fácil quando diariamente a abrimos, estudamos e praticamos o que aprendemos nela.É pela leitura da Palavra de Deus e pela oração que exercitamos a nossa fé e podemos responder com base no que está escrito em João 3 : 16.
O Deus amoroso em que cremos, que permite que soframos, é o mesmo que permitiu que Seu único filho sofresse e morresse na cruz, para que tivéssemos possibilidade de vida eterna com Ele.
Como acontece com todo atleta, a nossa capacidade de superar desafios aumenta com exercícios metódicos e contínuos.
Quanto maior o desafio, maior a necessidade de exercitar nossa fé.
O poeta sacro foi muito feliz ao compor a canção que estimula o cristão a enfrentar as provações, não com prazer, porque não somos masoquistas, mas com a certeza de que elas são uma das formas de fortalecimento da nossa fé: “ Cada vez que a minha fé é provada, tu me dás a chance de crescer um pouco mais...”
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